ரேச்சல் ட்ரூ மற்றும் மாநாட்டின் மறு இணைப்பிலிருந்து அப்பட்டமாக விடுபட்டது பற்றி உங்களில் சிலர் சமீபத்தில் படித்திருக்கலாம் கைவினை. படத்தின் ஒற்றை கறுப்பு நடிகை படம் வெளியானதிலிருந்து நிகழ்வுகளில் இருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளார், இதில் எம்டிவி விருது நிகழ்ச்சி உட்பட, அதில் அவரது மூன்று வெள்ளை சக நடிகர்கள் அமர்ந்திருக்கும்போது ஒரு விருதை வழங்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர், பார்வையாளர்களிடமிருந்து பார்த்தார்கள்.

பொதுமக்களின் பதில் உடனடியாகவும் பிரிக்கப்பட்டது. சிலர் உண்மையாகப் பேசியதற்காகப் பாராட்டினாலும், மற்றவர்கள் அவளை அழைத்தார்கள், மற்ற மூன்று பேரும் மாநாடுகள் மற்றும் பிற தோற்றங்களுக்கு அவரிடம் இருந்த வரைதல் சக்தி அவளுக்கு இல்லை என்று குறிக்கிறது.

எனது வேலையை அறிந்த எவரும் இது உடனடியாக என் தலையில் எச்சரிக்கை மணிகள் ஒலிப்பதை உணர்ந்து கொள்வார்கள், மேலும் நடிகையின் விலக்கு குறித்தும், கேமராவுக்கு முன்னும் பின்னும் திகில் வியாபாரத்தில் இனவெறி இருப்பதைப் பற்றியும் எழுத விரும்பினேன்.

ஒரே ஒரு சிக்கல் மட்டுமே இருந்தது. நான் ஒரு வெள்ளை பையன், நானும் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருக்கும்போது, ​​அந்த முன்னணியில் ஓரங்கட்டப்படுவதைப் புரிந்துகொள்கிறேன், எனது விளக்கத்தின் “வெள்ளை” பகுதி மற்றவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளாத சில சலுகைகளுடன் வருகிறது என்பதையும் நான் அறிவேன்.

திரையுலகில் இனவெறி மற்றும் பாலியல் தொடர்பான யதார்த்தங்களைப் பற்றி எழுத, அதை அனுபவித்தவர்கள் தங்களுக்கு முதலில் தேவை.

அது நிகழும்போது, ​​பிப்ரவரி என்பது மாநிலங்களில் கருப்பு வரலாற்று மாதமாகும் மற்றும் திகில் மாதத்தில் பெண்கள், இந்த இரண்டு கொண்டாட்டங்களையும் ஒன்றிணைத்து இந்த தீவிரமான விஷயத்தைப் பற்றி விவாதிக்க இது ஒரு வாய்ப்பாக நான் பார்த்தேன்.

எனக்குத் தெரிந்த மூன்று இண்டி திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களுக்கு நான் செய்திகளை அனுப்பினேன், அவர்கள் பட்டியலில் மேலும் இரண்டு பெயர்களை விரைவாகச் சேர்த்தனர், கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, அவர்கள் ஐந்து பேரும் தொலைபேசி மூலம் என்னுடன் அமர்ந்து பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதித்தனர், சிலர் உங்களுக்கு என்ன சொன்னாலும், கிட்டத்தட்ட முன்னேறவில்லை குறிப்பாக அமெரிக்காவில் போதுமானது.

திகில் படத் தயாரிப்பின் வணிகத்தில் உள்ள அனுபவங்களை ஒப்பிட்டு, இந்த அற்புதமான பெண்கள் என்னையும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் நம்பிக்கையையும் தொடர்புடைய கதைகளையும் எடுத்துக் கொண்டதால் அடுத்த ஒரு மணி நேரத்தில் நான் பிரமித்தேன்.

ரேச்சல் ட்ரூவின் நிலைமை குறித்து நாங்கள் எங்கள் விவாதத்தைத் தொடங்கினோம், நடிகை இந்த பெண்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பது மட்டுமல்லாமல், அவரது சிகிச்சை அவர்களின் சொந்த அனுபவங்களை எவ்வாறு எதிரொலித்தது என்பதும் விரைவில் தெளிவாகியது.

"ரேச்சலுடன் என்ன நடக்கிறது என்பது என்னுடன் உண்மையில் ஒத்திருக்கிறது" என்று டல்லாஸைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் / இயக்குனர் / நடிகை டிஃப்பனி வாரன் தொடங்கினார். "நான் பாத்திரங்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் மிகவும் சிரமப்பட்டேன், இறுதியாக நான் உடைந்து, டெக்சாஸில் ஒரு நடிக இயக்குனரிடம் ஏன் கேட்டேன். நான் தவறு செய்திருக்கிறேனா? நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது என்று நான் உண்மையில் கருத்துக்களைப் பெற்றுள்ளேன், ஏனென்றால் நான் 'போதுமான கருப்பு' என்று தெரியவில்லை அல்லது நான் மிகவும் இனரீதியாக தெளிவற்றவனாக இருக்கிறேன். "

போதுமான கருப்பு இல்லை? அதற்கு என்ன அர்த்தம்? நான் உடனடியாக ரூபி ரோஸ் / பேட்வுமன் நிலைமையைப் பற்றி நினைத்தேன் நச்சு ரசிகர்கள் அவர் பாத்திரத்தில் நடிக்க போதுமான லெஸ்பியன் இல்லை, மற்றும் இந்த விஷயத்திற்கு திரும்ப ஒரு மன குறிப்பு செய்தார்.

"அவள் [ரேச்சல் ட்ரூ] அனுபவித்தவை செல்லுபடியாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அது வேண்டுமென்றே இனவெறி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை," வாரன் தொடர்ந்தார். “நான் ஒரு விஷயம் வேண்டும் அவர் தனது கதையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​'திகிலூட்டும் கறுப்பின மக்களுக்கான தேவை இல்லை' அல்லது 'திகில் கறுப்பாக இருக்கும் ரசிகர்கள் நிறைய பேர் இல்லை' போன்ற விஷயங்களை மக்கள் சொல்வார்கள்.

"சரி, இது ஒரு நேரான பொய்" என்று விருது பெற்ற திரைக்கதை எழுத்தாளரும் இயக்குநருமான லூசி குரூல் குறுக்கிட்டார். “நான் அதை விரைவாகச் சொல்லப் போகிறேன். அது ஒரு முழுமையான பொய். ”

"இது வெறும் இனவெறி" என்று சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளரும் இயக்குநருமான காமிகா ஹார்ட்ஃபோர்ட் தொடர்ந்தார். "இது இனவெறி முடிவுகளை எடுக்கும் தனிப்பட்ட நபர்களை விட அதிகம். ஏனென்றால், இனப்படுகொலை, அடிமைத்தனம் மற்றும் கொலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு இனவெறி தேசத்தில் நாம் வாழ்கிறோம். நான் கண்டுபிடித்தது என்னவென்றால், விஷயங்கள் சிறப்பாக வரவில்லை, மேலும் இந்த மக்கள் தங்களை 'கறுப்புத்தன்மையின்' நுழைவாயில்களாக அமைத்துள்ளதை நான் கண்டேன். யார் 'ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய கறுப்பு' யார் என்பதைப் பிரிப்பதைப் பற்றியது. "

"அவரது பதிலைச் சுழற்ற விரும்பும் விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் மாநாட்டுத் திட்டமிடுபவர்களிடமிருந்து அவர் பெற்ற பின்னடைவை நாங்கள் கண்டோம்" என்று ட்ரெக்செல் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவரும் விருது பெற்ற திரைக்கதை எழுத்தாளருமான கிறிஸ் கோர்ட்னி மார்ட்டின் கூறினார். "அவர்கள், 'ஓ, நாங்கள் உங்களை அழைக்கப் போகிறோம், ஆனால் நீங்கள் திருகிவிட்டீர்கள்' என்று கூறுகிறார்கள்."

"அது கேஸ்லைட்டிங், ஏனென்றால் அவர் அவர்களை அழைத்தார்." ஹார்ட்ஃபோர்ட் கூறினார்.

கேஸ்லைட்டிங் என்பது ஒரு நபரின் நல்லறிவு அல்லது நம்பகத்தன்மையில் சந்தேகத்தின் விதைகளை தைப்பதன் மூலம் கையாளுதலைக் குறிக்கிறது. இந்த விதிமுறைகள் 1944 ஜார்ஜ் குகோர் திரைப்படத்திலிருந்து வந்தது, கேஸ்லைட், இதில் சார்லஸ் போயர் இங்க்ரிட் பெர்மனை பைத்தியக்காரத்தனமாக ஓட்ட முயற்சிக்கிறார்.

"அவரது பிரதிநிதித்துவம் ஏற்கனவே வந்துவிட்டது, அவர்கள் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்று கூறப்பட்டது," வாரன் சுட்டிக்காட்டினார்.

"எனவே இப்போது, ​​அவர்கள் உட்கார்ந்து 'கோபமான கறுப்புப் பெண்' கதைகளை சுழற்றி, அவர் ஆக்ரோஷமாகவும் போர்க்குணமிக்கவராகவும் இருப்பதைப் போல் தோன்றுகிறது," என்று மார்ட்டின் தொடர்ந்தார், "அது ஏற்கனவே வந்துவிட்டது என்று எங்களுக்குத் தெரிந்தவுடன் அவர்கள் அவளுடன் வேலை செய்ய விரும்பவில்லை இனவாதம். ”

"நீங்கள் எட்டிப் பார்த்தால், அந்த கோபமான கறுப்பின பெண் ஸ்டீரியோடைப்பைப் பெறுவீர்கள்" என்று குரூல் கூறினார். "நீங்கள் மிகச் சிறந்த சொற்களில் கூட புகார் செய்தால் அல்லது கேள்வி எழுப்பினால், அந்த ஸ்டீரியோடைப் நீங்கள் கேள்விக்குறிக்கு வருவதை விட வேகமாக மேலெழுகிறது."

எல்லோருக்கும் தெரிந்த ஒரு சிறிய நகரத்தில் வளர்ந்து வரும் தனது சொந்த அனுபவங்களை க்ரூயல் ஒளிபரப்பினார், மேலும் அது தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய ஒரு வகையான “இன விழிப்புணர்வை” உருவாக்கியது.

ஹார்வர்ட் சட்டப் பள்ளியில் படித்தபின், அதற்கு பதிலாக திரைக்கதை எழுதத் தீர்மானித்தபோது, ​​அவர் சந்தித்த முறையான இனவெறி மற்றும் பாலியல் தன்மை கிட்டத்தட்ட குழப்பமானதாக இருந்தது, ஆனால் ட்ரூ பேசுவதைப் போன்றவர்கள் அவளுடைய சொந்த அனுபவங்களுக்கு சரிபார்ப்பை வழங்குகிறார்கள்.

"நான் முதலில் தொடங்கும்போது கண்டுபிடிக்க எனக்கு சிறிது நேரம் பிடித்தது," என்று அவர் விளக்கினார். "நான் விருதுகளைப் பெற்று, பெல்லோஷிப்பை வென்றேன், பின்னர் ஒரு போட்டியில் மூன்றாம் இடத்தை வென்ற சில பையனை நான் சந்திப்பேன், அவருக்கு ஏற்கனவே ஒரு முகவரும் மேலாளரும் இருந்தனர். இது நடந்து கொண்டே இருக்கிறது, நீங்கள் குழப்பமடையும் இடத்திற்கு நீங்கள் வருவீர்கள், எங்கு திரும்புவது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது, இது மற்றவர்களுக்கு நடக்கிறதா என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ”

நிலைமையை பழையதைப் போன்றது என்று அவர் விவரித்தார் அந்தி மண்டலம் எபிசோட் “வெளியேறும் தேடலில் ஐந்து எழுத்துக்கள்” அவர்கள் அனைவரும் கதவைத் தேடுகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள், ஆனால் பொறுப்பான [வெள்ளை] ஆண்கள் மட்டுமே அதை முன்வைக்க முடியும், அவர்கள் தயாராக இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.

இந்த பெண்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவர்களாக இருக்கலாம் என்று நினைப்பவர்களுக்கு, கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் பெரிய திரை வெளியீடுகளை இயக்கும் வண்ண ஆண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ள நிலையில், வண்ண பெண்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் குறைவாகவே உள்ளது என்பதை நான் உங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறேன்.

உண்மையில், வெரைட்டி படி, கடந்த 100 ஆண்டுகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும் சிறந்த 12 படங்களைப் பற்றி புகாரளிக்கும் போது, ​​1200 தலைப்புகளில், ஐந்து கறுப்பின பெண்கள் இயக்குநர்கள் மட்டுமே தலைமை வகிக்கிறார்கள், மூன்று ஆசிய பெண்கள் மற்றும் ஒரு லத்தீன் மட்டுமே உள்ளனர் என்று அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர்.

இந்த குரல்களைச் சேர்க்காததன் மூலம் நாம் காணாமல் போன முன்னோக்குகளை ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளும்போது இது மிகவும் மோசமானதாகும்.

ஆனால் "போதுமானதாக இருக்கக்கூடாது" என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்ற கேள்விக்கு வருவோம்.

"அதற்கான எனது கேள்வி எப்போதும் 'கருப்பு குறித்த உங்கள் விளக்கம் என்ன?' 'என்று ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும் நடிகையுமான மெலிசா குன்னப் கூறினார். "அவர்களின் பதில் பொதுவாக ஒரே மாதிரியான ஒன்று, நான் சொல்லப் போகிறேன், 'அப்படியானால் நீங்கள் ஒரு வெள்ளை நபருக்கான அளவுகோலா?' இல்லை என்று அவர்கள் கூறும்போது, ​​இல்லை, வெள்ளை மக்கள் எல்லா வகையான பின்னணியையும் கல்வி நிலைகளையும் கொண்டு வருகிறார்கள், நான் அவர்களுக்குச் சொல்கிறேன். என்ன ஒரு கருப்பு நபர் என்ற உங்கள் யோசனை is, இது ஒரு ஸ்டீரியோடைப் தான், அது உலகில் நாங்கள் யார் என்பதல்ல. ”

"கறுப்பினத்தவனைக் கண்காணிக்கும் பொறுப்பில் தாங்கள் இருப்பதாக வெள்ளை மக்கள் நினைக்கிறார்கள்," என்று ஹார்ட்ஃபோர்ட் மேலும் கூறினார். "அமெரிக்காவில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட வண்ணமயமாக்கல் பிரச்சினையும் உள்ளது, இது பிரச்சினையின் ஒரு பெரிய பகுதியாகும், இது நிச்சயமாக மற்ற கலாச்சாரங்களை பாதிக்கும் ஒரு ஐரோப்பிய நோயாகும். நீங்கள் வண்ணவாதத்துடன் கையாளும் போது, ​​காலனித்துவத்தின் பின்விளைவுகளைக் கையாளுகிறீர்கள். ”

தெரியாதவர்களுக்கு, "வண்ணவாதம்" என்பது தோல்-தொனியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அடுக்கைக் குறிக்கிறது, அங்கு சில குணங்கள், பண்புகள், நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் ஆகியவை ஒரு நபரின் தோல் நிறத்தின் ஒளி மற்றும் இருளின் மாறுபட்ட நிழல்களுக்குக் கூறப்படுகின்றன.

"இது எவ்வளவு மனிதாபிமானமற்றது என்பதை அவர்கள் உணருவார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை," என்று குரூல் கூறினார். "இது மனிதர்களாக இருப்பதை அவர்கள் பிரித்து தீர்மானிப்பது போலவே இருக்கிறது. அவர்கள் ஒரு நாடு மற்றும் மேற்கத்திய பாடகரிடமிருந்து ஒரு தலைக்கவசம் வரை எதையும் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் இந்த ஒரு விஷயமாக மட்டுமே இருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள். ஒரு இனம் மற்றொரு இனத்திற்காக வகுத்துள்ள எல்லைகளால் நாங்கள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளோம். இது எரிச்சலூட்டும் மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது. "

"எல்லா இடங்களிலும் உள்ள ஒவ்வொரு கறுப்பின மனிதனும் எல்லா இடங்களிலும் ஒவ்வொரு கறுப்பினத்தவனையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வேண்டும்," என்று ஹார்ட்ஃபோர்ட் மேலும் கூறினார், "ஆனால் வெள்ளை மக்கள் 'சாதாரணமானவர்கள்' மற்றும் தனிநபர்களாக இருக்க வேண்டும்."

மேலும் தகவலுக்கு அடுத்த பக்கத்திற்குத் தொடருங்கள்!

பக்கங்கள்: 1 2